47
e covinent en batalla ab trepes. Trenuiten per oracions demanants a Déu a ells, per gran, esser donat ço que per natura los defayl; per lo Rey o per lo princep són ceynts, per ço que d'aquell del qual deuen esser guardes prenguen d'ell dignitat e despeses. Saviea, feeltat, liberalitat, fortalea, misericordia, guarda de pubills e zel de ligs en ells deuen esser, per ço que aquells qui són enobleyts per armes corporals resplandesquen per costumes car en quant la dignitat que és major sobrepuja les altres per revevencia e per honor cuytant, més devem resplandir per virtuts. Con honor res als no sia que donament de reverencia en testimoni de virtut. Per cert, savi deu esser lo cavaller, noble e espert, car ans que lo cavaler vingua apendre cavalleria és sester que sia esprovat e per longua experencia ensenyat, per ço que sia apte e covinent al regiment de cavalleria; e com la vida dels combatents sia en la mà dels cavallers e per açò sia a ell comanada la cura de la batalla per ço que és obs que ell sia savi e avist. Car més obra és batalla, art e esperiencia de cavaler pendent e saví que fortalea e no esperiencia o ardiment de no espert. Necessari és al poble caure en laç de captivitat, com lo princep de la cavaleria, no per prudencia, mas per sol ardiment s'esforça haver victoria sobre los enemics, e per açò negú no elig per guiadors de ost homens jovens ni cavallers novells per ço com no saben ni són certs aquells esser prudents e avists. Alexandre de Calçedo-
