59
rable per ço que les dites ligs fossen observades. E com s'acostas a la mort, manà que la sua ossa fos gitada en la mar, car si per aventura la ossa del mort fos portada a la ciutat conjurada, estimaren els esser absolts del sagrament; e per ço com les dites ligs eren justes e profitoses, nòs les escrivim ací.
En la primera lig ferma lo poble en servici dels princeps, e ls princeps en servici del poble e ab justicia dels malvats.
En la segona amonesta a tots estimant lo trebayl a conplir per continuada costuma de usança és pus leuger.
En la terça manera cascunes coses esser comprades, no per peccunia, mas per compensació de mercaderies.
En la quarta establí la materia de l'aur e de l'argent e de totes les coses vils.
En la quinta departí per orde la administració de la cosa pública, ço és, als Reys donà poder e de batalles, als magistrats los juhis e ls annuals establiments, al çenat o consol la guarda dels ligs, per lo poble d'elegir o decretar quals magistrats se volgués lexar lo poder.
En la sisena departí egualment tots los fonaments de les cases per ço que equals patrimonis retessen e neguns no fossen pus poderosos que ls altres.
En la setena manà tots esser convidats publicament, ne a negú sien riquees per rahó de luxuria en amagat.
