e vols menjar e beure mes que no t coue, [1] adonchs l angel a qui Deus te ha comanat, [2] te conseyla en justicia, prudencia, fortitudo e continencia, que tu hajes abstinencia e temprança, per ço que no sies inclinat per glotonia a colpa e a peccat. § Home glot ha, fill, la segona intencio a ajustar riqueses, [3] per ço que pusca menjar; e per aço ha la primera intencio a menjar, la qual primera intencio lo fa massa menjar e beure, e fa crexer la segona intencio tan fortment en ajustar riqueses, que n fa ladronicis, engans e fayliments. [4] E con la primera intencio es pus forts que la segona, per aço esdeue que los homens se empobrexen, e degasten [5] lurs bens per trop menjar, per lo qual son pererosos, dormidors, e malalts contra [6] diligencia en ajustar [7] riqueses a conseruar. [8] § Si tu, fill, vols destrohir en tu golositat, [9] ama glotonia per la segona intencio, e temprança per la primera, con justicia, que es major en fortitudo per la primera intencio que per la segona, te fara ahirar golositat esser [10] en primera intencio, e prudencia te fara amar la libertat que has de golositat, per ço que n pusques mils vsar de temprança en [11] caritat, justicia e fortitudo. § Sapies, fill, que no es nuyl peccat en que tant hom sia ignorantment e que no hi cuyda esser, con es peccat de gola; ne per nuyl peccat hom no pecca tan souen con fa per glotonia; ni per nuyl peccat no ve tan
- ↑ Que no s coue.
- ↑ Edit. lat. Tunc Angelus, quem Deus tibi dedit.
- ↑ Edit. lat. Ad congregandum divitias.
- ↑ Edit. lat. Et falsitates.
- ↑ Edit. lat. Et dilapiden.
- ↑ Dormidors, malalts e contra.
- ↑ Diligencia de ajustar.
- ↑ Edit. lat. Congregandi divitias et conservandi illas.
- ↑ Destrohir gulositat.
- ↑ E esser. Edit. lat. Te faciet odire gulositatem, et esse.
- ↑ E de.
