en lum de intelligencia per temor de fe, la qual temor es contra esperança, fortitudo, justicia e caritat; [1] con aytant con l enteniment es pus exalçat [2] a entendre Deu en vnitat de essencia e en trinitat de persones, e entenent con Deu lo pare engenra Deu lo fill eternalment e infinida, e con ix Deu lo sanct esperit d amdos, d aytant, fill, en oracio pot hom hauer pus alta contemplacio, e major caritat, deuocio e exausiment. [3] E per aço, fill, lo demoni tempta ab temor, per tal [4] que la volentat no pusca hauer gran deuocio ne feruor per presencia de conexença. § Si tu, fill, est temptat en la oracio per hujament, [5] contrasta a la temptacio [6] ab mudaments de consideracions en diuerses objects, e ab rahons noueyles e necessaries. E si en ta longa e deuota oracio est temptat de vergonya, la qual has de les gents en pregar longament e deuota a Deu, ama vergonya per la segona intencio, e la oracio ama per la primera.
CONFESSIO, fill, es accusament secret per intencio de penediment [7] e de satisfaccio, ab conseyl de home just, official del sanct sagrament sacerdotal, donador de indulgencia e de penitencia [8] per virtut de