honrarlo com á soberá, ó per agrahir sos beneficis, ó per alcansar lo perdó dels pecats, ó per conseguir los sants auxîlis en las necessitats; y per aquestos mateixos fins se ofereix lo sant sacrifici de la Missa. Los primers se anomenavan Holocaustos, los segons Eucarístichs, los tercers Propiciatoris, y los últims Impetratoris.
Cristo no está en lo altar, sinó pera honrar á son Pare; pera donarli gracias dels beneficis; pera aplacar la sua ira, y pera demanarli sas misericordias, y los auxîlis que necessitám.
Totas las innumerables obligacions que devém á Deu, son per quatre causas las mes principals, diu St. Tomás. La primera es, perque havém de honrarlo, com á supremo senyor, que es de tots: la segona es, perque havém de donarli satisfacció per las ofensas comesas contra sa Divina Majestat: la tercera, perque devém donarli gracias per los beneficis rebuts; y la quarta, per la confiansa dels molts beneficis que esperám rébrer de la sua lliberalitat infinita. (1, 2, q., 102, art. 3.)
Totas aquestas obligacions, que tenim ab Deu, las podém cumplir ab la devota assistencia al sant sacrifici de la Missa.
Pàgina:Sant Sacrifici de la Missa (1849).djvu/11
Aquesta pàgina ha estat validada.
