piats en el regnat de Assourbanipal (670 abans J. C.); exemplars conservats en les biblioteques de Babilonia, Kouta, Accad, Our, Erech (Ouroukh), Larsam, Nippour y altres viles. Aquest es, en particular, el cas de les tabletes de que anèm a parlar.
Lo que és més de notar, és que la relació del diluvi no's troba en les tabletes que referexen el naxement del mon, la cayguda del home y la lluyta del be contra'l mal. Constitueix un episodi de una gran epopeya hont són mencionats els alts fets del hèroe Izdubar. Hi ha varis exemplars d'aquesta epopeya; foren copiats per ordre de Assourbanipal de un text molt més antich, que fou compost, segons sembla, més de dos mil anys abans de la nostra Era y que's conservà en la biblioteca sacerdotal d'Erech. Ab molta rahò G. Smith la considera com una gran obra nacional.
Se composa de dotze cants en que's relata la vida del hèroe Izdubar. L'onzè cant és el que conté la relació del diluvi.
Izdubar ha perdut son amich Eabani; està malalt y se'n va a la gola dels rius, a casa son avi 'Hasis Adra, al qual, després d'haverse escapat del diluvi, els deus havíen senyalat aquest lloch per viure, sense envellir may, vivint una vida immortal. Izdubar troba al seu avi y li pregunta respecte'ls maravellosos acontexements a que ha assistit, y 'Hasis-Adra els hi explica.
Vèusaquí l'anàlisis resumit de la relació d' 'Hasis-Adra segons la darrera traducció de Haup: pel
Pàgina:El diluvi bíblich (1909).djvu/30
Aquesta pàgina ha estat revisada.
