que ceyla del juheu e del sarrahi. Lo quart libre es del sarrahi, qui enten a prouar que sa creença val mes que ceyla del juheu e del crestia.[1] § Per ordonament de Deu se sdeuench que en vna terra hac vn gentil molt saui en philosophia, e considera en sa veylesa,[2] e en la mort, e en les benananses de aquest mon. Aquell gentil no hauia conexença de Deu, ne crehia en resurreccio, ne apres sa mort no crehia esser nuyla[3] cosa. Dementre consideraua[4] en esta manera,[5] sos vlls foren en lagremes e en plors, e son cor en suspirs, e en tristicia,[6] e en dolor;[7] cor tant plahia[8] al gentil aquesta vida mundana, e tant[9] li fo horrible cosa la cogitança de la mort, e la albirança que apres sa mort no fos nuyla cosa, que no s podia consolar ne abstenir de plorar, ne la tristicia de son cor gitar no podia. Estant lo gentil en esta[10] consideracio e en est trebayl, en coratge li vench que s partis de aquella terra, e que sen anas en terra estranya, si per auentura poria[11] atrobar remey en[12] sa tristicia; e pensa[13] que sen anas en vna gran forest,[14] la qual era ahondosa de moltes fonts, e de molts beyls arbres fruyters,[15] per los quals lo cor podia hauer vida. En aquella selua hauia[16] moltes besties, e moltes aus[17] de diuerses maneres; e per aço cogita[18] de estar en aquell ermitatge per veher e odorar les flors, e per la beylea
- ↑ En la versión latina de la edición de Maguncia empieza aquí capítulo aparte con el título: De narratione.
- ↑ Edit. lat. Celsitudinem sui status et scientiam.
- ↑ Alcuna.
- ↑ Que l gentil consideraua.
- ↑ Axi.
- ↑ E son cor trist ab suspirs.
- ↑ Dolors.
- ↑ Planyia.
- ↑ Que molt.
- ↑ Aquesta.
- ↑ Si poria.
- ↑ A.
- ↑ Pensas.
- ↑ Forest inabitable.
- ↑ Arbres qui portauen fruyts.
- ↑ E aqui hauia.
- ↑ E molts oceyls.
- ↑ Lo gentil cogita.
