tencio que no fos durable.[1] E on pus noble es la entencio e ha major esguardament, major obra demostra;[2] e per la majoritat e la nobilitat de la obra es pus fortment signifficada major sauiesa en lo maestre. On con segons la condicio del primer arbre, hom deja donar[3] la major nobilitat a Deu, e per la major nobilitat es signifficada resurreccio, per aço resurreccio es prouable e demostrable.[4] § Cant[5] lo saui hac prouat al gentil Deus esser, e hauer en si les flors del primer arbre, e hac prouat que resurreccio coue esser, adonchs comença l altre saui a prouar aquestes coses matexes per lo segon arbre, e elec alcunes de les flors a prouar aquelles coses matexes que l primer saui hac prouades per lo primer arbre.
BONA cosa es fe, cor per fe creu hom, e ama ço que l enteniment no pot entendre: e si fe no era nuyla cosa, no amaria hom, pus no la enteses.[6] On
- ↑ Edit. lat. Cum intentione, ut homo non resurgeret, et non esset durabilis in aeternum.
- ↑ Edit. lat. Et quo majorem habet speculationem, eo majorem operationem demonstrat.
- ↑ Edit. lat. Attribuere.
- ↑ Edit. lat. Resurrectio vobis est demonstrata seu significata.
- ↑ Con.
- ↑ Edit. lat. Ex quo illud non intelligeret.
